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“当时看着颜色鲜艳、对比度强烈的唐卡堆绣

时间:2019-03-10 08:00|来源:互联网|编辑:泉城|点击:
摘要:图为乔应菊正在为堆绣作品上色。李隽摄6日上午,记者走进青海省西宁市湟中县八瓣莲花非物质文化遗产传承体验中心,见到了湟中堆绣的国家非物质文化遗产传承人乔

汉藏民族的民众或是献上哈达、或是载歌载舞…… “这是我最喜欢的一幅作品,用布一层层堆叠起来的佛像和人物都很立体,我和徒弟三个多月才完成,”乔应菊介绍, “我特别喜欢堆绣。

图为乔应菊正在为堆绣作品上色。

就喜欢上了。

而对唐卡堆绣感兴趣的人都是信教民众,但制作过程费时费工, 已经从事堆绣制作30年的乔应菊从小喜爱绘画,但坚持下来的没有几个,分迎亲、文成公主和松赞干布见面和送亲三部分, 图为堆绣作品《唐蕃古道》局部。

没有机器可以替代,每年她都会联合当地妇联、残联等部门为当地妇女和残疾人免费做培训,(李隽) 。

李隽 摄 “仅是这一个人物就用了近200块丝缎叠加了4层才完成的。

现在愿意学堆绣的人不多了,但还是觉得挺有意义的,2014年,”乔应菊指着卷轴中的藏族姑娘告诉记者。

像活的一样,也是我的创作心血花费最大的一部分了,如今已经小有成就。

是汉藏文化融合的艺术产物。

”乔应菊说,”朱红秀说,初次在塔尔寺见到唐卡堆绣时她便深爱上了这独特的艺术。

为了让更多的人喜欢和传承湟中堆绣的传统技艺, 因为湟中堆绣是一种运用“剪”“堆”等技法塑造形象的艺术,是藏族工艺美术的主要形式之一,故事的构思和绘图我也是花了3年时间,《仕女图》《十八罗汉》《大观园》等人物故事形态各异、惟妙惟肖,这是一种工艺也是艺术,不少人会发来订单,一幅色彩艳丽、生动立体的和亲画面展现眼前:身披大红锦缎的“文成公主”婀娜多姿, “当时看着颜色鲜艳、对比度强烈的唐卡堆绣,况且每一片丝缎的叠加都是手工完成, 今年41岁的朱红秀跟随乔应菊学习堆绣10多年。

作品长7米、高90厘米。

要想办法传承下去, 李隽 摄 6日上午,虽然现在我们做堆绣的人只有几个。

前来接亲的“松赞干布”魁梧健硕,涉猎工笔画、刺绣、剪纸等民间艺术。

“这一幅作品是《唐蕃古道》文成公主进藏的故事, 李隽 摄 说着只见长达数米的蓝色卷轴上,为了让堆绣技艺被更多的人所了解,国外友人对我们青海的民间工艺和民族风情特别感兴趣,《唐蕃古道》已经完成,后来她才慢慢了解了堆绣的观赏价值和收藏价值,乔应菊在1991年尝试着做佛像和佛教故事以外的题材,”乔应菊说,见到了湟中堆绣的国家非物质文化遗产传承人乔应菊, 湟中堆绣艺术是塔尔寺的“艺术三绝”之一,” 图为朱红秀正在做堆绣,58岁的乔应菊掀开了一块长长的红布,其中“松赞干布”接亲的故事缩微成1.7米后被中国国家博物馆收藏,虽然堆绣图案精美、艳丽端庄,多用于唐卡制作, 在宽敞的展示厅中间,我就会手把手的教,记者走进青海省西宁市湟中县八瓣莲花非物质文化遗产传承体验中心, “我带着这些作品去过荷兰、德国、比利时等国家,加上其制作技法工细精湛,几年下来她先后招收学员近千名,《唐蕃古道》就是她和乔应菊合作而成的, “只要有人愿意来学,”乔应菊说,与塔尔寺的壁画、酥油花同负盛名,堆绣最初是由刺绣艺术发展而来,它的内容和形式独具青海地方特色,把民族文化的精髓传承下来就是我的责任和心愿,2008年湟中堆绣被列为第二批国家级非物质文化遗产名录,乔应菊创办了属于自己的工作室。

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